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  • 大灭品第二十九

     时佛与大众  游至双树林
     梵音告阿难  诣双树敷牀
     佛便在绳牀  右胁而倚卧
     面向于西方  首北而累足
     时贤善须跋  修仁除躁性
     欲见佛求度  来谓阿难言
     我觉天人师  时至欲灭度
     故来诣难见  觉知一切法
     今求欲礼觐  云何尽苦原
     今若不及见  如日入永冥
     请阿难通入  阿难心烦毒
     便谓须跋言  今非见师时
     佛以一切智  彻照应度者
     百福德相貌  慈意视须跋
     佛以柔软音  告语阿难言
     莫违来现者  吾出世为善
     须跋得所愿  甚怀喜踊跃
     即往至佛所  果必蒙解脱
     尔时贤须跋  谦敬尊佛德
     倾屈而敬礼  逊辞白世尊
     前师觉世间  云尊从得道
     己已得解脱  又复度众生
     愿以见开示  傥能蒙觉悟
     故来敬礼尊  不敢称智力
     佛见须跋来  心怀甚喜敬
     为说以贤圣  示灭苦无为
     时须跋闻之  寻即得解脱
     邪迷意觉悟  逮得解脱道
     本执邪倒见  故从迷生死
     倒见六十二  以是世沈没
     彼尽无有余  白衣致得道
     漏尽成罗汉  济此无往受
     觉佛所往路  普世缘爱生
     爱渴两俱灭  灭意诸苦结
     觉佛之所说  深正真言教
     以除意染着  心净无余漏
     觉世之生死  须跋谛思惟
     谓世间断灭  是见眼脱除
     世本归灭亡  意觉如是已
     世间有常见  邪疑霍然除
     彼前所执持  舍是诸倒见
     闻佛真善言  开慈心受持
     因其前世时  所修诸善本
     愿入泥洹城  故速疾解脱
     已得善无为  除冥觉正真
     建立永甘露  除尽诸尘劳
     时见佛世尊  欲舍就灭度
     以慈心视佛  意便起是念
     我今理不宜  见佛舍寿行
     普世之炬燿  众生所恃怙
     施善于一切  愿我先舍身
     曼佛天中天  未舍寿之顷
     心善踊无量  起五情投地
     稽首礼佛足  生定意如山
     即时寻速灭  犹如兴大云
     普雨降甘润  灭尽小野火
     佛告敕比丘  供养须跋身
     佛末后弟子  度立泥洹城
     因即右胁倚  卧于绳牀上
     欲放舍佛身  尽受命之数
     初夜时欲过  星月光明损
     林薮shou3鸟兽寂  佛告诸弟子
     卿等敬具戒  如尊师炬燿
     吾去世之后  顺从莫违犯
     净摄身口心  舍利求大安
     田役畜乘仆  仓藏园莫为
     无种殖树木  亦莫斩伐伤
     不得为己身  造立垣墙壁
     无仰观历数  合和汤药方
     知时限节食  修己莫望敬
     无身隐短秽  无行呪自活
     无为王者使  无瞻相吉凶
     汝等后当足  衣食疾汤药
     每摄意知足  守限节忍苦
     汝等但能勤  奉持是禁戒
     具戒之根株  相载之泥洹
     从是起定慧  禁戒具谐偶
     守护能备悉  智慧增长益
     除灭诸尘劳  缘是致泥洹
     此言戒印封  因识守戒者
     其戒具不缺  备悉无短少
     彼则清净善  脱尘劳寂灭
     无有禁戒者  彼则无沙门
     因禁戒地立  成沙门善妙
     已立净戒具  心不走诸欲
     勉则制令住  伏使忍不起
     如回牛离苗  纵情念邪者
     差失净禁戒  颠坠大衰耗
     若遇恶贼对  一世受苦身
     随从诸欲者  今世及后世
     具受诸苦毒  故不当从欲
     悦可诸欲者  后必遭大苦
     人不当畏惧  炽火之所烧
     莫畏蛇虺毒  及凶弊恶贼
     害夺人命者  当自畏痴意
     如愚见岩蜜  不顾碎身患
     如无钩醉象  躁跳如猕猴
     心昼夜随欲  莫听随所便
     不灭其心者  身不得休息
     已能调伏心  不邪屈泥洹
     得食如服药  不当起爱憎
     所得方便食  趣愈饥支形
     喻如众蜂集  采花之精味
     以时度施食  无坏人慈敬
     莫烦好施者  莫数役良畜
     好施烦则厌  良畜数役疲
     汝等昼夜勤  方便加建进
     莫自纵睡眠  损耗难得命
     普世死所烧  谁通夜安寐
     怨贼所围遶  恐怖焉得安
     可舍尘劳垢  陈宿久居者
     尘劳盖安寐  觉寐灭尘劳
     惭愧为衣服  璎珞象之钩
     放舍惭愧者  众德善所弃
     执持惭愧者  以故名为人
     强颜不知惭  是名为畜兽
     若节节支解  心不当起乱
     亦莫违禁戒  口发粗穬言
     戒则是忍辱  亦是其强力
     不忍他粗言  终不得解脱
     恚坏法失名  善心悦颜怨
     心毒不当听  令止宿斯须
     诸善之强敌  无过于瞋恚
     捷疾无为喻  毁坏仁禁戒
     居家有爱着  虽恚愆不重
     守戒恚愆重  如冷水出火
     剃头被法衣  执鉢行乞食
     威仪以持世  不宜与恚俱
     慢增则善损  居家者尚尔
     况舍家离着  调伏定心者
     中平正真法  不与邪伪合
     正法建善事  邪伪者虚欺
     积财圣忧恼  少欲者离苦
     是故吾弟子  少求增众善
     卿等当知足  尔乃心安定
     知足人间乐  无厌生天苦
     饶财无厌贫  财贪知足富
     无厌贫驰骋  知足者所怜
     欲求解脱者  莫依众愦闹
     天帝释以下  敬礼独静者
     卿等除亲爱  亲爱苦止宿
     舍家恋亲爱  如老象没泥
     志意勇进者  众事无疑难
     水性彻柔弱  渐渧能穿石
     钻火数休息  不能得致火
     勤钻寻致火  精进者谐偶
     故当建精进  趣向泥洹门
     邪违无为道  汝等慎莫为
     守志不错乱  众邪不得下
     守志沙门友  失志忘众善
     志被钾仗备  敌莫能得胜
     心专服德铠  尘劳无能胜
     专精定意者  谛了世生死
     是故当定意  意定苦不起
     若欲度流水  因桥梁浮材
     欲度一切苦  定意第一舡
     卿等慧离者  今故显世法
     有是则得度  法外者不爱
     不谓为舍家  铠良药利器
     舟船度流江  智慧度生死
     是故常听法  当从法言教
     慧见者见正  无慧者盲冥
     心与尘劳俱  终不得解脱
     审欲求度者  勤除去尘劳
     沙门学调心  除去放逸意
     天帝心调乐  阿须伦无乐
     吾教汝等善  卿等当勤修
     广设众方便  便令至泥洹
     静寂山岩间  林薮shou3空闲舍
     于中学定意  吾去后莫恨
     良医尽方术  合和若干药
     病者服得瘳chōu  医不自还服
     导师引导正  从者无忧患
     违失者有损  不顾虑患故
     吾已为汝等  敷演四正谛
     怀疑者便问  今正是其时
     时佛令如是  弟子默无言
     阿那律知念  于大众中曰
     日可令凉冷  月可使炎热
     是四谛真正  终不可违故
     苦谛苦所逼  终爱则有苦
     诸佛之所说  灭尽谛灭爱
     甘露八正道  寂灭为泥洹
     觉是沙门众  佛后末度厄
     众会未度者  初入道老少
     佛粗说罗汉  如冥电照道
     其已得解脱  度于生死者
     众共怀悲恨  师灭一何速
     佛闻阿那律  如是正谛语
     欲坚众生意  慈悲说是言
     假令有劫寿  必当终归尽
     吾以具施善  何用长寿为
     世间及天上  吾所应度者
     半度半示道  转教法得住
     汝等当觉制  不足追念吾
     但勤说方便  莫遭离别痛
     以慧灯除冥  觉世无牢强
     垂终心怀悦  犹如重患除
     慧者脱凶衰  远离弊恶人
     得舍是二患  何缘得怀忧
     汝等勤修善  一切次当死
     吾入泥洹城  时今已近到
     于是舍寿行  是吾末后言
     佛于是思惟  第一离欲禅
     从第一禅起  思惟第二禅
     如是历四禅  如是周遍历
     往返于九禅  逆顺尽端绪
     世尊天中天  还至第一禅
     从第一禅起  重思至四禅
     佛时审谛思  逆顺历禅观
     又还从是起  微震动其意
     然后舍寿行  奄入泥洹城
     佛适舍寿行  地六返震动
     空中有大炬  如劫尽烧火
     四方有大火  犹如阿修罗
     烧天林树泽  名曰爱尽乐
     暴雨雹其尘  电光如吐炎
     普世如大火  雷震甚可畏
     卒暴尘雾风  折树崩山岩
     犹如劫尽风  所摧伤无限
     白日无精光  星月闇an4不明
     日月俱失光  譬如泥所涂
     日月虽俱照  黤黮不精明
     莫能识东西  昼夜不可知
     世尊冥所覆  江河皆逆流
     佛树侧双林  忧感花零落
     江河水皆热  犹如沸釜汤
     双树为之萎  屈覆世尊身
     五头大龙王  悲痛身放缓
     或闷热视佛  啼哭眼皆赤
     即时吐热气  郁毒不可言
     烧热其咽喉  如吐心重患
     观世都无常  自谏强除忧
     自意王将从  念法制啼泣
     净居诸天子  解道心调定
     寂然不啼泣  愍世或起灭
     第一执乐神  龙王大力神
     爱重法天神  悲感塞虚空
     普为忧所覆  周慞走哀动
     杂类之大声  遍满于世间
     魔已得其愿  及恶兵属喜
     舞调雷震鼓  种种放洪声
     大叫传令言  吾主强敌亡
     自今谁复能  越其境界者
     佛德树崩堕  如大象牙折
     如高山岩摧  如大牛角脱
     佛今舍身寿  世间诸天人
     无所复归仰  失恃怙如是
     如虚空无日  如国失仓藏
     如华池被霜  众华皆摧伤
     世尊舍躯命  寂潜于泥洹
     一切有形类  莫不失精荣
      佛本行经叹无为品第三十
     于时从空中  天宝宫照耀
     驾以千象车  悬虚而在上
     敬心熟视佛  舍命卧身形
     怀感而悲叹  因说是辞曰
     处在大生死  一切皆无常
     始生现兴盛  卒衰损灭亡
     回旋向所乐  便生种种苦
     都灭尽诸苦  无为第一快
     生死杂种薪  烧令无有余
     慧炎德称烟  流遍天世间
     无常水忽至  灭佛盛光明
     犹如野猛火  卒遇大暴雨
     复有天仙人  敏善心调良
     止处净居宫  清净除诸欲
     见佛甚爱敬  啼泣如云雨
     意重如须弥  便发是言曰
     世间终不有  生而不死者
     自古来未曾  生而有长存
     上中下究畅  决定无不知
     是尚不得免  其余难长在
     是世间大导  去邪示正路
     慧眼最第一  观世转上下
     如是世慧灭  当还往邪导
     犹如盲无目  迷失平正路
     弟子天眼最  号名阿难律
     爱憎意已竭  劳尽生死断
     见佛已灭度  世间当闇an4冥
     诸根寂意灭  便叹是辞言
     处在大生死  慧义不得畅
     世间如雾气  斯须空不现
     无常金刚杵  击佛宝须弥
     忽然尽崩坏  今坠堕于地
     生世何轻脆  无一可恃怙
     恍惚无坚要  躁动合则散
     普世灭亡法  如梦无吾我
     佛师子能伏  尘劳象自堕
     未逮道迹者  何能不畏是
     观世叵恃怙  如朝露聚沫
     佛号天人师  金刚之大柱
     忽然坏在地  其力安所在
     六种生五枝  一萌五果实
     俱溉是三株  劳意固难伐
     佛大力之象  突坏尘劳树
     碎散令无余  然后自堕地
     千目执金刚  天帝蒙时雨
     立之于正法  灭其苦清凉
     德称弥弘广  普覆于世间
     诸圣贤之师  寂然而隐灭
     名德无不周  微妙法澹润
     犹如秋时雨  法水满江河
     天师垂济护  自意王营从
     授以无为道  潜身如日没
     兴云降是雨  秋冬雨雪霜
     炽火之炽炎  莫之为之灭
     如祠竟火灭  今诸天师火
     霍灭寂无光  世间永长冥
     断解脱者望  违本愿失欢
     善名德流布  周遍满十方
     怀四等大慈  愍众如赤子
     莫不蒙其善  如何寂然灭
     得妙无着道  诸佛之所生
     无碍诸善法  寂然而自觉
     以神足轻举  觉身是苦灭
     以是故速疾  舍身安无为
     除一切心冥  如日千光明
     灭心之婬垢  如雨掩地尘
     不复遭众苦  不为恼所迫
     已度广无边  无涯底海渊
     出兴显于世  坏诸苦毒患
     愍伤于世间  欲求寂灭者
     众好甚明曜  寂如梵天王
     大智慧普备  为世天人师
     转众生以善  练尘劳离恶
     昼夜增诸善  如月之初生
     每长养众善  德称弘广普
     在家时已解  况其舍家后
     乃往古自誓  当为尘劳战
     愍诸贫贱者  誓充其所愿
     佛以平等心  食不却疏恶
     亦无所专着  于精细美味
     惠施难放舍  人所不能者
     不受取于人  亦不求利益
     相好大名称  自然如向应
     广采众善意  决定于善听
     故现相姿好  见者三垢灭
     发言成法律  长益众生善
     以行忍相明  与尘劳为怨
     积功德无量  不免于无常
     所生积功德  受报无有限
     决定得正道  如薪尽火灭
     示众生善道  伐尽尘劳林
     制御于一切  生死缚著者
     舍八胜五趣  覩见于三趣
     伐三审尽三  因得净三眼
     隐一觉知一  逮一至重七
     散令无有余  乃誓于无碍
     以甘露充世  言辞断瞋恚
     用善染众生  世间难悟者
     每殖众善本  不施恶于恶
     建立正法幢  于一切世间
     鹿野转法轮  普喜悦世间
     成就诸解脱  净诸自爱者
     见所未曾见  普与清净合
     觉诸难觉事  诸未曾觉法
     告世以无常  所生辄有苦
     告世以无我  无彼长迷惑
     建立法幢幡  坏破贡高山
     犹如七宝柱  于祠祀中崩
     面毁不怀恨  不悦于叹誉
     厌生受天福  方便求不生
     自度生死海  又度脱一切
     自以慧逮觉  又觉悟众生
     如觉时润云  如山林薮shou3花
     脱见如日出  又授以正见
     虽生于世间  不染于世事
     涉世之险路  不同其所趣
     心未曾犯非  得善道尚灭
     普世遭艰难  无恃怙可伤
     愚痴蔽其眼  终无所顾虑
     不思设方便  求出生死要
     生老病死苦  迫世间无免
     唯佛能救苦  授之以甘露
     往昔天魔兵  不能胜天师
     自然无常力  无常忽胜之
     世尊耳所听  三千世界声
     神足然升降  乃至梵居天
     觉众生心念  下至无择狱
     诸生死起灭  悉审谛见了
     天师从始生  轮转所周更
     谛忆如面见  尽生死漏原
     具足六通慧  备悉觉决定
     今尽罢舍置  弃身余寿行
     世爱流生死  谁说法令息
     世俗愚无智  谁当觉慧灭
     犹如车无御  江海船失师
     笃病离良医  如何当自持
     如言离诚信  无觉意求智
     王者失容饰  行善不忍辱
     已离是四事  其功不显现
     今佛舍世间  无济难成事
     如夏五六月  清净无风云
     亢阳相薄烧  及至诸虫物
     众生应度者  今当普遭难
     世尊舍寿命  何一甚苦痛
     时天怀悲心  慈愍说是辞
     婬怒痴薄故  叹师毁生死
     弟子未脱者  悲痛[口*睾]啼哭
     已得解脱者  谛计兴衰数
     声流闻诸国  拘夷诸力士
     悲勇速驰赴  集诣双树间
     哀踊自投壁  种种叹佛德
     其声甚悲痛  如群鹄遇鹰
     倒见佛无光  寂灭叵复觉
     同声悲啼叫  宛转如旱鱼
     见佛奄然卧  支体皆展直
     犹转轮王崩  诸国靡不[口*睾]
     人民无央数  出城诣佛所
     诸男女长幼  怀悲毒狂乱
     或掣裂衣裳  痛感口自啮nie4
     或自搣头发  爬[国*瓜]坏面目
     又复无数人  懊恼自投掷
     椎胸向天[口*睾]  叹佛德无量
     呜呼天人师  众生所仰赖
     相舍弃何疾  永绝无复望
     大众悲啼哭  各尽所堪任
     诸力士之王  毒痛[口*睾]叹言
     觉法悟世师  已卧不复起
     犹如大军罢  大幢不复现
     所办事已办  应觉佛已觉
     于世犹如眼  今奄然长眠
     佛是度苦桥  以济駃流江
     大桥卒破坏  因何度苦痛
     佛慧光照曜  心明精进晖
     昔佛日现耀  令天地普明
     今便隐光潜  无为之大山
     世间便当还  奄入长衰冥
     或悲[口*睾]寱语  或怀闷熟视
     或有尽声哭  或有面掩地
     众生怀恼毒  啼哭形不同
     莫不怀恋慕  疼痛心惕灼
     于是七宝挍  象牙之辇舆
     诸力士舆佛  擎置宝辇上
     华香之杂珍  种种众奇妙
     诸力士[口*睾]哭  供养佛舍利
     诸贵姓少女  体婉手柔弱
     执持七宝幔  微妙如天缯
     明珠挍宝盖  或持宝垂珠
     或捉宝拂扇  供养佛舍利
     诸力士擎舆  啼哭眼皆赤
     空中雷震声  称耳悦意乐
     天散诸意花  续下如淋雨
     诸天堕花地  鲜明始如敷
     诸天塞虚空  众宝供养佛
     畅发悲楚辞  追叹佛功德
     诸执乐神女  洒栴檀香汁
     散璎珞宝衣  供养佛舍利
     诸力士擎舆  携至城中央
     天人恭敬礼  追慕而啼哭
     缯彩宝幢幡  严饰其城郭
     华香及伎乐  供养尊舍利
     供养擎宝舆  从城西门出
     至城西便度  宝底流江水
     上于甘树下  以种种香木
     积为大薪[卄/积]zi4  及若干种香
     若干种花香  及种种泽香
     各各秉炬火  欲烧佛薪[卄/积]zi4
     三烧佛薪[卄/积]zi4  火终不肯燃
     众人咸怀疑  不知其缘故
     大迦叶不远  怀慈往见佛
     时火以是故  共吹终不然
     时迦叶速至  礼敬佛[卄/积]zi4已
     于是佛薪[卄/积]zi4  即时自然燃
     尘劳不损佛  今为火所燃
     肌体虽然尽  骨如故不燋
     尔时诸力士  以乳浇灭火
     以香汤洗骨  金瓶盛舍利
     犹往昔天帝  欲烧金刚山
     以其功德大  故火不能烧
     今以大炽火  不能烧佛骨
     诸力士展转  说此喻相谓
     四等心所生  灭除婬欲火
     尊骨寂清凉  我等心燋燃
     诸天神力士  不能胜佛身
     忽今遭无常  我以能担行
     佛力强无比  声流闻十方
     如何便恍惚  盛之在金甖
     佛辉辉喻日  未曾以贡高
     遭遇无常火  唯留其神骨
     以金刚慧杵  坏尘劳强山
     遭苦不舍忍  心坚定不动
     断尽诸苦本  灭不更受身
     如是之妙体  永终于火中
     力士每所至  力伏令人啼
     人来归伏者  能慰沃使悦
     假其遭艰难  恃力未曾泣
     念慈敬佛德  啼哭担舍利
     力强勇武备  志精怀自大
     啼哭还入城  意谦除贡高
     幡盖授大殿  施七宝高座
     舍利置其上  一切礼供养
      佛本行经八王分舍利品第三十一
     诸力士悲感  在于王殿上
     供养尊舍利  如是至数日
     邻侧七国王  时各寻遣使
     皆共同一时  如会至城下
     各通其王命  诸力士相闻
     皆陈其敬意  求得舍利分
     诸力士答言  佛于我国灭
     自供养舍利  不能以相与
     尔时诸国使  相闻至数返
     力士擎舍利  又恃其力强
     使不肯还返  当遣以威力
     意各齎贡高  无心分舍利
     诸使还返命  诸王各起意
     寻即兴师众  风发至其城
     以无数军众  围绕力士城
     军来趣其城  如霖雨暴水
     人民入城底  莫不怀恐怖
     人众甚繁多  城中不能容
     七国王军众  象吼马鸣声
     震动其城墎  人民战如波
     于是七王军  各于其部分
     精练甚壮勇  战士及象马
     于是诸国王  力任各严办
     四种之战阵  象马车步兵
     力士亦严施  城上拒战具
     修治其池堑  杜塞诸城门
     即便皆建立  军阵大行旗
     国内诸细民  莫不怀恐怖
     于时七国王  计议同一心
     各与无数众  器钾精锐备
     犹如七星宿  同夜俱出现
     七王之兵众  俱时到城下
     大众起黄尘  坌bèn塞人众眼
     但象之气臭  塞鼻不得息
     鼓角吹贝声  塞耳无所闻
     妇女诸幼小  惶怖皆失色
     对设火攻具  消铜铁为汤
     皆贯胄被钾  当仗严进战
     象马皆被钾  整阵当对战
     力士没体命  不图分舍利
     城里皆令催  执仗上城战
     诸力士齐心  决定战不退
     皆立于城上  楼橹却敌间
     看城外诸王  军众无央数
     军奋作威势  同时大叫呼
     一时大叫呼  声向震天地
     拔露剑掷弄  晃昱曜天日
     或有跳勇走  捷疾欲向城
     外军见力士  严备自束带
     决定欲对战  殊无退却意
     各与其妻息  辞别当进战
     诸战士妻息  怀怖心惊波
     又有父母者  心爱恋其子
     见子被钾铠  欲出诣战场
     垂泣皆啼哭  呪树请神只
     子见父母悲  心皆怀遗疑
     或有诸妇女  默然怀愁闷
     或持天弓箭  啼遮不令战
     见妻子啼哭  心猛锐果敢
     掣夺取弓箭  必欲战不疑
     诸力士自恃  意决必欲战
     如藏虺在器  怀怒毒炽盛
     心意皆决定  必欲战不疑
     七王亦严办  对阵垂当战
     皆以素严办  四部之兵众
     象兵及马兵  车步之兵众
     有贵姓梵志  厥名香草性
     性博慧笃慈  喻谏诸王言
     观诸王威势  利器剑战备
     欲伏强力敌  灭尽形势命
     居城自守者  不易可得胜
     力士得城内  皆共同一心
     如今重围闭  意必欲获胜
     唯愿诸大王  幸回隆盛威
     省其城中有  遵善调良者
     诸王皆共悉  何辜横加恼
     以力所闭者  必果不独胜
     或时堕围者  方便胜外敌
     毒虺自济命  入穴藏其形
     无故手探者  毒螫或死伤
     自觉有威势  能震彼令恐
     集聚入城藏  坚固修守备
     虽素力薄弱  入城成大力
     如灯火垂灭  得膏薪还炽
     若其城中有  戒具神真者
     以其戒德重  外敌自坏散
     犹昔重怨王  用兵力竭尽
     清明王有德  胜外强怨敌
     往过去诸王  以力广土地
     欲以恣其情  驰名至无外
     王食禄忽过  如牛饮冰水
     诸王尽过去  国土地续存
     是故当熟思  世间正真理
     设方便和同  得舍利为贵
     以矢力胜怨  生雠逆返迫
     以和顺取胜  终已不起返
     虽所言愚鄙  诚无可采纳
     诸王力盛强  能消伏微敌
     如所敬尊师  奉法者为上
     今宜追念师  受行忍辱教
     今时彼梵志  尽其体所知
     和顺正真言  慈心谏诸王
     皆回降诸王  隆盛猛锐心
     于是诸王便  顺辞答梵志
     所言得时宜  和顺知方便
     今所说善理  笃厚存终始
     汝当审吾等  心悟善法力
     心之所求欲  不劳恣世俗
     或以愿以力  或以忿恚恨
     已诤今鬪者  曼当对战者
     如我等今意  纯求以佛德
     执仗求舍利  不贪国财宝
     往古烈力士  贡高答曰大
     战诤于仙林  死伤难呰计
     佛布教世间  除劳灭自大
     如何不为佛  爱危脆命为
     往古诸帝王  迷惑贤女色
     兴师相讨罚  诸王死无数
     佛教诚世间  灭除贪婬意
     而我不为佛  爱危脆命为
     往日有兄弟  愚嫉兴嫌诤
     还共相伤杀  令尽无有余
     佛兴显于世  灭除愚嫉心
     如何不为佛  惜命而不战
     昔手臂力士  挟嫌结瞋恚
     便执持武备  欲尽诸王种
     佛出于世间  能除尽恚害
     我等为佛故  爱此躯命为
     昔者华上子  号曰十头神
     坚固着色欲  缘丧没身命
     佛出于世间  解一切缚着
     我等为佛故  着此身命为
     往昔诸愚人  以痴诤水虫
     以其愚痴盛  求其相杀害
     佛兴出于世  除一切愚痴
     我等为佛故  愚爱是身为
     古来愚不达  所诤诸臭秽
     无有一坚要  相害不可计
     佛出除世患  吾等为佛故
     当与阎罗鬪  岂当疑世战
     吾等心坚正  终不疑于战
     劳人使入城  至诸力士所
     尽意设方便  陈吾等至意
     其委仰于仁  必令一对战
     吾等错利矢  克意当交战
     闻仁说善法  正真之言辞
     内心即退灭  瞋恚之恶毒
     犹如虺被呪  毒害灭无余
     尔时其梵志  承诸王教命
     便即行入城  至诸力士所
     欲见诸力士  贵重有势者
     便以谦恪意  宣诸王教命
     城外诸王兵  皆各严备仗
     贯丳被宝钾  [日*告][日*告]曜天日
     发心欲同声  以尽其武力
     意勇如师子  张目向城看
     摩拭豫严张  金宝错涂弓
     意勇无疲极  昼夜不脱铠
     卒发心忆念  佛之慈明法
     劳以义相让  不疑畏战鬪
     不以诤土地  来至此城下
     不自大贪吝  不以瞋慊来
     敬佛功德故  来到汝此耳
     客以善义来  主人宜敬待
     佛为一切师  吾等同敬事
     欲供养舍利  故来至此城
     共为法兄弟  幸可分舍利
     广可令众生  各各得供养
     悭惜财宝者  是不为秽耻
     悭惜善法者  是乃为愧耻
     爱吝之为物  必有丑秽名
     除悭施善者  圣贤之所叹
     仁等若执意  不与舍利者
     今便可出城  与客共捔jue2力
     居城依门扇  不执杖出战
     是则不为王  非贵非勇士
     城外诸王意  如向来所说
     鄙俱有善心  等义示二家
     又别有私意  欲以向仁等
     幸小垂听采  请说正真法
     唯仁等莫必  专意求欲战
     古来战诤中  无善义无利
     佛天师每叹  忍辱德第一
     今诸仁何故  炽然怒求战
     若忿诤六欲  若诤宝财货
     若以此战诤  事理犹可通
     以福德之故  是善法叹誉
     善与诤为怨  是义当审思
     每以普慈心  和调安隐性
     佛天师导教  当慈加众生
     莫杀害众生  而行敬事佛
     终无有利义  是事不宜尔
     仁等宜开意  分诸王舍利
     善法当流布  因此为无始
     若能为是者  则无复战诤
     可逮二善义  福德及名称
     其有专己见  离正入邪道
     善人尽方便  当牵入正路
     诸王设方便  欲广建善法
     欲普导世间  牵至天人道
     世尊每叹誉  众施法最善
     所至则为师  天人之所叹
     普观诸世间  财施者不少
     以法惠施者  时有或无有
     法施名称博  广安隐世间
     是诸力士众  闻是善法言
     心内窃怀惭  默然熟相视
     以谦爱敬辞  而谓梵志言
     仁乃善方便  加爱敬于众
     为梵志不妄  勤建立着善
     能降下我等  善行者道中
     犹御不调马  不令入兽中
     便可相从意  如师所开示
     爱厚笃敬信  我等可用耳
     忽舍忠怒言  正直善谏者
     事败遇艰难  后追悔无及
     即时以金甖  分圣尊舍利
     别以为八分  安谛一平等
     于是诸力士  从中取一分
     致其余七分  送与七国王
     尔时诸力士  上宾待诸王
     诸王得舍利  悲喜各归国
     于是七国王  各各自于国
     兴师建神塔  高乃至云际
     梵志草香性  欲己聚起塔
     便从诸力士  乞量舍利甖
     界内贵梵志  乞佛积灰炭
     皆共收拾聚  恭敬立神塔
     诸王造初起  以舍利神塔
     于阎浮提地  巍巍德如山
     梵志所建立  金甖塔第九
     佛积炭灰塔  满十妙巍巍
     华香宝幡盖  表显供养塔
     挍饰甚妙好  如香熏山岩
     邻侧诸国邑  无央数人集
     或喜悲啼哭  礼事敬神塔
     皆共追恋慕  忆念佛功德
     辛酸悲楚毒  永逝一何剧
     以善施世间  众生所恃赖
     迷失路者导  重病者良医
     寒者之春阳  旱热者凉池
     三界之覆盖  忽便寂然灭
     三界失覆盖  无恃可痛怜
     当迷失正路  随邪遭艰难
     世失正倾邪  流入三恶趣
     世谁有大力  能制令还者
     世间诸众生  愚痴蔽其眼
     贪婬瞋恚火  之所见烧然
     一切世众生  婴尘劳重病
     世尊普慈心  为三界良医
     佛日盛光明  始出现世时
     普奋大光明  照三千世界
     普开敷世间  天人芙蓉花
     犹如诸池花  蒙日光而开
     诸天世人民  及诸大国王
     悲泣追叹慕  向塔咏佛德
     唯世大覆护  第一慈悲师
     忽孤弃众生  一何甚速疾
     佛日之光明  忽然而潜入
     愚雾弥覆世  当何从见明
     谁当导众生  示以正谛路
     使至泥洹城  寂静无恐惧
     时密迹力士  广为诸天人
     以次说是法  宣佛本行德
     诸天闻所说  悚然毛衣竖
     思惟所说理  追寻佛功德
     所积众善本  无限无有量
     从难计数劫  善行之积聚
     行六度无极  大海渊之地
     众宝德相慧  充满甚盈溢
     今此贤劫中  所兴千菩萨
     假令诸罗汉  慧如舍利弗
     寿劫叹佛德  不能令终竟
     况吾智浅末  限陈所见闻
     时诸会天人  闻其所说法
     心中忽明悟  意如面见佛
     皆共怀悲感  恻怆追慕佛
     愿志大乘意  写情心专固
     稽首归命佛  忽然各飞去

    佛本行经卷第七